Albert Camus, de la felicidad a la moral () von Susana Cordero

Prólogo a ésta ediciónPrefacioINTRODUCCIÓN Precisiones teóricas y metodológicas El ámbito ético en que se inserta la obra de CamusPARTE PRIMERA:LA EXPRESIÓN DE LA NEGACIÓN Capítulo I LA LUZ FUNDAMENTAL DE LA INFANCIA: EL REVÉS Y EL DERECHO Contra los principios, la misericordia Hacia el otro lado de las cosas Amor y privación Si trato de alcanzarme, es en el fondo de esta luz La felicidad Primera sombra: el exilio Capítulo II BODAS, LA DICHOSA POSESIÓN DEL HOMBRE La vida es col sol levante, col sol cadente Hacia el antiguo humanismo Camus, un joven de Argel He aquí bastantes certezas para una vida humana Capítulo III EL EXTRANJERO, PERSONAJE-SÍMBOLO DE LA PREMORALIDAD Ante todo, el recuerdo La fuerza de ser elegido El juicio La condena El envés del mundo Capítulo IV CALÍGULA O LA LIBERTAD EXACERBADA ¡Cuántas historias por la muerte de una mujer! Después de todo, no tengo muchas maneras para probar que soy libre El amor que inspiramos CAPÍTULO V EL MITO DE SÍSIFO: FORMULACIÓN DEL ABSURDO Primera meditación: el suicidio El absurdo Primeras reglas de la moral absurda Conciencia y rebeldía La libertad absurda Las vidas infecundas El Don Juan El comediante El conquistador El artista Los valores de la negaciónPARTE SEGUNDALA EXPRESIÓN DE LO POSITIVO Capítulo VII LA PESTE: ENTRE LOS MUROS DEL MUNDO La obsesión de un humanismo La peste Lo que importa es ser hombre La ciudad La invasión Las víctimas La certeza Rieux, o la lucha por la salud Tarrou: lo que me interesa es saber si se puede ser santo sin dios Paneloux: hacia la salvación Rambert y la búsqueda de la felicidad Cottard: el mal está en todos Grand: el único héroe posible Los principios de la nueva moral CAPÍTULO VIII EL ESTADO DE SITIO, LA PESTE DE NUESTROS DÍAS La mujer y el amor CAPÍTULO IX LOS JUSTOS O EL LUGAR DEL AMOR Los hermanos La decisión El honor Cierta idea de justicia Capítulo X LA ÚNICA POSIBILIDAD: EL HOMBRE REBELDE La polémica El hombre rebelde La rebelión metafísica La negación absoluta El rechazo de la salvación La afirmación absoluta La rebelión histórica El pensamiento de mediodía Capítulo XI LA CAÍDA: LA CULPA SIN RETORNO El envés de la mirada El oscuro paisaje La nueva tarea Lo positivo-negativo, el haz y el envés La caída Una libertad lanzada al vacío El único justo Los jueces íntegrosCONCLUSIÓNBIBLIOGRAFÍA

Albert Camus, de la felicidad a la moral, esclarecedor trabajo de Susana Cordero de Espinosa, estudia la obra del gran escritor francés y reconstruye el trayecto recorrido por él en su búsqueda de la felicidad y el sentido de la existencia humana.La lectura que realiza Susana Cordero se funda en el conocimiento serio y minucioso de la novela, teatro y ensayo  de Albert Camus y la inteligente comprensión de cada uno de los textos. No obstante, la clave de la riqueza de aquella lectura radica en la óptica desde la cual interpreta la vasta obra de Camus: una apasionada admiración por la honradez vital e intelectual de este último da a la autora una fuerza de intuición admirable, de tal modo que las páginas de su ensayo, a gran distancia de la fría disquisición académica, tienen la cálida vibración humana de una aventura intelectual y, al mismo tiempo, vital.Con el examen de más de una decena de obras, Susana Cordero describe los valores y antivalores del mundo camusiano. Desde la felicidad sin ideas hasta la definición del sentido moral de toda existencia humana, en el periplo de Camus se expresan diversas etapas: un Íntimo deseo de felicidad lleva al hombre, en la inocencia del devenir, a gozar de la luz, el mar, los alimentos de la tierra; pronto salen al paso el dolor y la muerte, fuentes que envenenan la vida humana. Le queda entonces vivir el absurdo, entregado al presente y rechazando todo cuanto trasciende los límites del mundo. Si la vida no tiene sentido, hay que dotarle de alguno. En ese empeño, la rebelión contra el orden del mundo conduce al hombre a salir de sí mismo. La solidaridad, pues, se convierte en una de las grandes fuerzas del obrar humano.La apasionada admiración que la autora profesa a Camus no obstaculiza en ella una actitud crítica: Susana Cordero analiza la radical contradicción de la ética utópica del escritor francés, cuyas tensiones no se llegan a resolver del todo al momento mismo de su prematura muerte.Escrito con singular fuerza y brillantez, este ensayo enriquece la bibliografía nacional, escasa más bien en trabajos como el presente, y, al tratar el tema en apariencia alejado de lo nuestro, nos recuerda que un pensamiento desesperadamente agónico como el de Camus también nos pertenece,  en tanto expresa las angustias y dudas del mundo contemporáneo, del cual, con nuestras propias perplejidades, somos parte.

Susana Cordero de Espinosa, Cuenca, 1941. Doctora en Ciencias de la Educación, Pontificia Universidad Católica del Ecuador.  Estudia Historia de las ideas contemporáneas, Lingüística y Pedagogía aplicadas en la Universidad de la Sorbona, París (1969).  Catedrática universitaria, exrectora  de la Universidad de Otavalo, escritora de opinión  en los principales diarios nacionales, es miembro de número de la Academia Ecuatoriana de la Lengua y, actualmente, la primera directora mujer en los ciento cuarenta y cuatro años de existencia de la citada Corporación.Con esta obra logró, en 1981, el'Premio único a la investigación entre los catedráticos de la PUCE'.