Spirituelle Ökologie () von Llewellyn Vaughan-Lee

Llewellyn Vaughan-LeeEinleitungHäuptling Oren Lyons Auf das Naturgesetz hörenThomas Berry Die Welt des StaunensThich Nhat Hanh Die Glocken der AchtsamkeitHäuptling Tamale Bwoya Die Offenbarung von Laikipia, KeniaJohn Stanley& David LoyAm Rande des Abgrunds: Die Evolutionskrise des menschlichen GeistesMary Evelyn Tucker& Brian Thomas SwimmeDer nächste Übergang: Die Evolution der Rolle der Menschheit innerhalb des UniversumsSchwester Miriam MacGillisDie Arbeit der Genesis Farm - ein InterviewWendell BerryBeiträgeWinona LaDukeIn der Zeit der heiligen StättenVandana ShivaAnnadana: Das Geschenk der NahrungSusan MurphyDas Koan der ErdeSatish KumarDie drei Dimensionen der Ökologie: Erdboden, Seele und GesellschaftJoanna MacyDas "Ergrünen" des SelbstGeneen Marie HaugenDie Erde imaginierenJules CashfordGaia& die Anima mundiBill PlotkinFür die Seele der Welt sorgenSandra IngermanMedizin für die ErdePir Zia Inayat KhanPersische und indische Visionen der lebendigen ErdeFr. Richard RohrDie Schöpfung als Körper GottesLlewellyn Vaughan-LeeDer Ruf der ErdeEpilogAnmerkungenDanksagung

Diese brandaktuelle Sammlung von Essays, geschrieben von Leitfiguren der Spiritualität und des Umweltschutzes rund um die Welt, beleuchtet den grundlegenden Zusammenhang unserer gegenwärtigen ökologischen Krise mit unserem fehlenden Bewusstsein für die lebendige Erde.Die Beiträge zeigen, wie die Menschheit ihre Beziehung zur Erde wandeln und erneuern kann. Sie liefern uns die dringend nötige spirituelle Antwort auf die Krisen unserer Zeit.Versammelt sind hier Sichtweisen aus dem Buddhismus, dem Sufismus, dem Christentum und von amerikanischen Ureinwohnern ebenso, wie jene von Physikern, Psychologenund anderen Wissenschaftlern.Alle zusammen ergeben ein rundes Bild und einen Aufruf zum Handeln: Der Mensch muss sich wieder mit der Erde verbinden, ganz gleich, aus welcher Tradition er kommt.

Llewellyn Vaughan-Lee, Doktor der Psychologie und Autor einiger Werke über den Sufismus, wurde 1953 in London geboren. Seit er im Alter von 19 Jahren Irina Tweedie traf, folgt er dem Naqshbandi Sufi Weg. Er hat sich auf das Arbeiten mit Träumen spezialisiert, indem er den traditionellen Zugang der Sufis zu Träumen mit den Einsichten der modernen Psychologie zusammenbringt.Er lebt mit seiner Familie in Kalifornien.