Narrative der Gewalt () von Ferdinand Sutterlüty

InhaltNarrative der Gewalt: Eine Einleitung 9Matthias Jung, Andy Reymann und Ferdinand SutterlütyJenseits des situationistischen Paradigmas der Gewaltforschung 31Wolfgang KnöblGewalt, Skalarität und Perspektive: Kommentar zum Beitrag von Wolfgang Knöbl 51Reinhard Bernbeck"Kriege sind die Lokomotiven der Geschichte" - Über Formwandel und historische Dynamik organisierter Gewalt 59Axel T. PaulMilitärgeschichte ist immer Wirtschafts- und Sozialgeschichte: Kommentar eines Altorientalisten zum Beitrag von Axel T. Paul 79Ingo SchrakampGewalt in der Geschichte der Menschheit: Probleme, Grenzen und Chancen historischer Gewaltforschung 87Francisca LoetzEpochenvergleich statt Metanarrative der Gewalt: Kommentar zum Beitrag von Francisca Loetz 115Ferdinand SutterlütyEthnologische Anmerkungen zur materiellen Kultur des Krieges 125Christian FeestEthnologische Anmerkungen zur materiellen Kultur des Krieges: Kommentar zu Christian Feest 155Jan-Heinrich BunnefeldKriege und Allianzen zwischen Dörfern 167Jürg HelblingTribale Kriege und archäologische Befundinterpretation: Kommentar zu Jürg Helbling 197Matthias JungPost battle processes: Gewaltphänomene als psychologische Stressbewältigung und Befriedungsritual 207Stefan BurmeisterBüßen als Bewältigungsstrategie für Kombattanten im karolingischen Europa: Kommentar zu Stefan Burmeister 231Daniel FöllerOrdnungen der Gewalt? Narrative und Praktiken des Krieges im europäischen Mittelalter 241Stefanie RütherZur Rekonstruktionsschwierigkeit anhand arabischer Quellen: Ein islamwissenschaftlicher Kommentar zum Beitrag von Stefanie Rüther 259Swantje BartschatFestung als Lebensform: Eine andere Erzählung des Gewaltraums 267Teresa Koloma BeckGewalträume der Bronzezeit: Ein archäologischer Kommentar zum Beitrag von Teresa Koloma Beck 295Andy ReymannAutorinnen und Autoren 303

Wenn es um die Frage geht, wie Gewalthandlungen motiviert sind und wie unterschiedlich sie historisch legitimiert wurden, kommt man ohne die Analyse narrativer Formen nicht aus. Dieser Band versammelt profunde Beiträge aus Soziologie, Ethnologie, Geschichtswissenschaft und Archäologie, die von Autorinnen und Autoren aus jeweils anderen Disziplinen kommentiert werden. Sie machen deutlich, wie gewinnbringend die Beschäftigung mit Gewaltnarrativen ist und wie sie wirkungsvoll mit anderen Ansätzen verknüpft werden kann.

Ferdinand Sutterlüty ist Professor für Soziologie an der Universität Frankfurt am Main. Matthias Jung, PD Dr. phil., und Andy Reymann, Dr. phil., sind dort wiss. Mitarbeiter im LOEWE-Schwerpunkt »Prähistorische Konfliktforschung«.